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被《乐队的夏天》翻上台面的中国摇滚难能火吗?【竞技宝官网】

发布时间:2021-01-28    来源: 竞技宝官网平台96268

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竞技宝官网官网_当一个摇滚乐手每天都在木村尝试靠摇滚赚钱的时候,就连他自己也太不摇滚了。爱奇艺今年播出的《乐队的夏天》,是由《奇葩说道》的原班人马东、高等打造的,以摇滚乐队文化为主。这已经是第三次把少数民族文化刷到大众观众桌上的综艺节目了。

现象级街舞和街舞以前经常出现,不仅影响了年轻人的流行文化潮流,也创造了大量的产业发展。但与《中国有嘻哈》相比,hip hop的概念第一次被纳入大众文化视野。《乐队的夏天》似乎是中国摇滚乐的一个新兴运动。因为中国在90年代经历了摇滚的黄金时代,但已经不是以前的样子了。

上世纪90年代,黑豹、崔健、唐朝等一批摇滚乐手曾将中国摇滚乐推向主流音乐文化的轨道。特别是魔岩唱片在大陆市场成功推广窦唯《黑梦》、何勇《垃圾场》、张楚《一颗不愿媚俗的心》后,94年香港红磡演唱会的演出更是让魔岩三杰的名字响彻海峡。但2000年后,随着魔术摇滚唱片公司将业务重心转移到台湾和从台湾转移,中国大陆的摇滚音乐逐渐转入地下。

《乐队的夏天》向我们展示了摇滚乐队的真实生存状态。刺猬乐队主唱紫健,是一个乐队不能演奏的时候不能去公司下班的程序员。

就连中国顶级乐队的新裤子,主唱彭磊和键盘手庞宽也曾退出乐队去工作。跟那些花里胡哨的恋人和多骨多皮的明星差不多不一样。相对于流行乐坛,中国摇滚乐队的生存状态更为现实。只是中国摇滚乐的没落,更好的是社会精神的改变。

摇滚的本质是反抗和呐喊,从摇滚的精神图腾就可以看出来。一个富家子弟,在公路上完成了长途拦截之旅后,毅然投身于穷人的共产主义运动。这是最典型的摇滚精神。当越南战争、结构主义、摇滚乐和嬉皮士走到一起的时候,就有了1969年著名的伍德斯托克音乐节。

赞成民族主义和越南战争,抨击西方国家中产阶级的价值观,这是20世纪60年代摇滚乐文化的可行构成。1969年的伍德斯托克音乐节也是摇滚乐拯救整个世界的唯一一次。换句话说,摇滚乐的本质和本质是唯心主义的,承载着人们对乌托邦的向往。

商业化的摇滚音乐本身并不是一个自然的动作。我们可以在摇滚乐中看到对生活的哲学思考和探索。

相对于流行音乐文化,它有着深刻的思考。现在中国社会拜金主义的趋势是唯心主义的,所以这种类型的音乐,hip-hop,被炮轰了。

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如果说摇滚乐是下层无产阶级的呐喊,那么hip-hop音乐这种起源于美国黑人的音乐形式,更能描述赤裸裸的性欲和金钱崇拜。罕见的嘻哈歌曲中经常出现的形象是躺在一辆戴着大金项链的凯迪拉克上,穿着貂皮大衣,一只手拿着一个大女孩,另一只手拿着一美元钞票。

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大部分歌词都比你强,我有钱,我要给你打蜡,也叫大雕歌。相对于摇滚乐,每个乐队成员的音乐素养肯定是要被排斥的,以至于《乐队的夏天》这样的综艺节目必须在节目中引入乐理科学知识。

说唱的入门门槛就简单多了,一首顺口溜、打油诗或者快板都有可能成为好的自由式。解读门槛低,拜金潮,让嘻哈文化在中国迅速传播。因此,经常会出现带有美国色彩的改装车,比如跳车。

从另一个方面,我们也可以看到摇滚乐和嘻哈音乐的本质区别。摇滚乐的精神以大众T1为代表。虽然《阳光小美女》表面上看起来很可爱很困,但它只是一部典型的摇滚精神电影,电影中的大众T1是电影线索,是精神图腾。

大众T1便宜,宽敞,简单,是50年代穷摇滚乐队最好的车。这个模型也成为了当时艺术家理想的涂鸦场所。在前面提到的1969年伍德斯托克音乐节上,一部名为《光》的大众T1涂鸦作品登上了各大报纸的头条,甚至在那之后,官方宣布大众T1相当于摇滚。

大众T1支持那个时代所有疯狂的理想。能代表嘻哈文化的车型无疑是凯迪拉克。在美国长期实行种族隔离的时候,黑人歌手或者运动员和富人是卖不出豪宅的,但是凯迪拉克却逃出了这个市场。

成为美国第一个向黑人和富人出售汽车的奢侈品牌。于是,有钱的黑人把凯迪拉克卖得惨不忍睹,从此凯迪拉克成了美国有钱的黑人的精神图腾,成了美国新金钱集团的象征。

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就像中国煤老板现在肯定有路虎一样。卡迪或凯迪拉克成为美国黑人嘻哈文化中频率最低的汽车品牌。经常出现在《White Walls》等知名嘻哈音乐中,凯迪拉克代表的意图是财权。格莱美获奖歌曲《Royals》是流行音乐中每个人都特别熟悉的歌曲,它经常以经典的形式出现:我们不在乎竞技宝官网平台,我们在梦里开着卡迪拉克。

每天空气中都弥漫着美国梦和美钞的味道。现在,毫无疑问,在互联网的冲击下,以大众T1为代表的时代完全没了。中国再也不能有上世纪八九十年代那种理想主义飞扬的时代了。摇滚乐所代表的精神在现在的社会土壤中是无法生存的。

当一个摇滚乐手每天都在木村尝试靠摇滚赚钱的时候,就连他自己也太不摇滚了。【竞技宝官网官网】。

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